L’exercice de lecture que je vous propose aujourd’hui est inhabituel.
Ne vous d\u00e9couragez pas, il en sortira toujours quelque chose.
Et si vous \u00eates insomniaque, rien de mieux pour trouver le sommeil, il suffit d’entrer profond\u00e9ment en lecture et Morph\u00e9e ne tardera pas \u00e0 arriver…<\/p>\n\n\n\n
Je lisais \u00ab\u00a0Philosophie pour les nuls\u00a0\u00bb et j’ai voulu partager ce passage avec vous.
Il est l’illustration parfaite qu’on se moque de nous en publiant ce genre d’ouvrage cens\u00e9 \u00eatre \u00e0 la port\u00e9e de tous.
Suivez attentivement, je n’ai pas choisi le passage le plus ardu, ni le plus t\u00e9n\u00e9breux.<\/p>\n\n\n\n
Syllogisme<\/strong>.<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0Tous les hommes sont mortels. Jusque-l\u00e0, rien de tordu c’est logique et on aurait plus de mal avec un sophisme… \u00ab\u00a0Le syllogisme, on le voit, \u00e9tablit un rapport entre deux termes (Socrate et mortel) qui forment le sujet et l’attribut de la conclusion par l’interm\u00e9diaire d’un moyen terme (homme), sujet de la majeure et attribut (ou pr\u00e9dicat) de la mineure\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n – Jusque-l\u00e0 c’est clair ? Non ! J’abr\u00e8ge, je fais court :<\/p>\n\n\n\n \u00ab\u00a0La cons\u00e9quence est un concept de la raison. On ne la confondra pas avec l’effet qui, lui, est un ph\u00e9nom\u00e8ne objectif : ainsi dira-t-on que l’allongement du p\u00e9nis est l’effet et non la cons\u00e9quence de son excitation\u00a0\u00bb<\/em>. \u00ab\u00a0Une d\u00e9duction peut suivre une longue cha\u00eene de raisons (l’expression est de Descartes) comme dans le fameux sorite du renard.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n Bon, je remarque que vous commencez \u00ab\u00a0\u00e0 pandiciner\u00a0\u00bb (Pandicin\u00e0 c’est en corse) et signifie \u00ab\u00a0\u00e0 b\u00e2iller\u00a0\u00bb. Alors je stoppe l\u00e0 avant l’endormissement g\u00e9n\u00e9ral et donne mon avis sur ce genre d’ouvrage. J’ai du mal \u00e0 croire que l’auteur, philosophe et ma\u00eetre de conf\u00e9rences \u00e0 l’universit\u00e9 de Clermont-Ferrand, ait pu penser un seul instant que son essai est accessible aux nuls. Nul doute que philosopher avec des nuls n’est que ruine de l’\u00e2me, dirait un rabelaisien.<\/p>\n\n\n\n Sugg\u00e9rons donc, \u00e0 notre cher philosophe, de tenter un autre ouvrage en r\u00e9duisant la voilure pour s’adresser aux archinuls afin que les nuls se prennent pour de vrais philosophes et d\u00e9clarent : MORALITE<\/strong>: Si vous n’avez toujours rien compris au sortir de ce texte ne vous consid\u00e9rez pas comme extra-nul, songez simplement que philosophes et autres savants n’excelleront jamais dans votre art. <\/strong><\/em><\/p>\n\n\n\n Il ne leur viendra jamais \u00e0 l’id\u00e9e de rivaliser avec un funambule illettr\u00e9 ! Un tel ouvrage valait bien une sombre d\u00e9rision, sans doute !<\/p>\n\n\n\n <\/p>\n\n\n\n <\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":" L’exercice de lecture que je vous propose aujourd’hui est inhabituel.Ne vous d\u00e9couragez pas, il en sortira toujours quelque chose.Et si vous \u00eates insomniaque, rien de mieux pour trouver le sommeil, il suffit d’entrer profond\u00e9ment en lecture et Morph\u00e9e ne tardera pas \u00e0 arriver… Je lisais \u00ab\u00a0Philosophie pour les nuls\u00a0\u00bb et j’ai voulu partager ce passageLire la suite de \u00ab\u00a0La philosophie pour les nuls.\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":59127,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_wpcom_ai_launchpad_first_post":false,"_jetpack_hide_featured_image":false,"_jetpack_featured_image_duplicate_dismissed":0,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[22],"tags":[],"class_list":["post-19596","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-philo"],"aioseo_notices":[],"aioseo_head":"\n\t\t\n\t\n\t\n\t\n\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t\n\t\t
Or, Socrate est un homme.
Donc Socrate est mortel.\u00a0\u00bb<\/em><\/p>\n\n\n\n
Voici l’explication qui suit, largement \u00e0 la port\u00e9e de tous :<\/p>\n\n\n\n
– Un tantinet \u00ab\u00a0noyer le poisson\u00a0\u00bb !
N’abandonnez pas tout de suite, je vous r\u00e9serve une bonne r\u00e9ponse \u00e0 la fin.<\/p>\n\n\n\n
Un scoop pour les amoureux.
J’ajoute, qu’en \u00e9tait-il, alors, du nez de Pinocchio ?
Son allongement suit-il l’effet du mensonge sans \u00eatre sa cons\u00e9quence ?
Poursuivons :<\/p>\n\n\n\n
Il ne me semble, le moins du monde, accessible au commun des nuls.
Moins encore aux plus nuls que les nuls comme aux moins nuls de tous les nuls.
Nul n’est cens\u00e9 ignorer la loi, dit-on, mais nul est-il cens\u00e9 savoir philosopher dans les r\u00e8gles de l’art ?
Nul est plut\u00f4t perdu entre lard et cochon en lisant ces quelques lignes qui ne sont que le dix milli\u00e8me de l’ouvrage en r\u00e9f\u00e9rence.
Bon courage \u00e0 ceux qui s’y mettent, mieux vaut avoir quelques ann\u00e9es de Sorbonne que nulle Sorbonne si vous souhaitez sortir du camp des nullissimes.<\/p>\n\n\n\n
C’est peut-\u00eatre une boutade \u00ab\u00a0Philosophie pour les nuls\u00a0\u00bb ?
Quoi ? Mieux vaut boutargue que boutade ?
Vous avez raison !
Voyez, on sort de cet ouvrage compl\u00e8tement d\u00e9boussol\u00e9, nul ne sait plus \u00e0 quel saint se vouer et s’en va mettre un cierge \u00e0 la Vierge Marie, la supplier de nous donner un peu de jugeote sans entrer en philosophie.<\/p>\n\n\n\n
– Oui, c’est vrai, c’est la poule qui fait les ofs !
Question : Un philosophe est-il capable de philosopher au ras des p\u00e2querettes pour rendre la discipline accessible \u00e0 tous ?
– Meuh non ! C’est la vache qui r\u00e9pond, elle broute et adore les p\u00e2querettes, alors par piti\u00e9 ne les mettez point \u00e0 ras !<\/p>\n\n\n\n
Surtout s’il voyage \u00e0 vingt m\u00e8tres ou plus de hauteur\u2026
Tomber de haut n’est pas leur plaisir favori.<\/p>\n\n\n\n