{"id":12272,"date":"2018-12-17T13:49:46","date_gmt":"2018-12-17T12:49:46","guid":{"rendered":"http:\/\/simonu.blog.lemonde.fr\/?p=12272"},"modified":"2018-12-17T13:49:46","modified_gmt":"2018-12-17T12:49:46","slug":"lesprit-critique","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/?p=12272","title":{"rendered":"L’esprit critique."},"content":{"rendered":"

\u00ab Le bon sens est la chose du monde la mieux partag\u00e9e.<\/em> \u00bb Descartes- Le discours de la m\u00e9thode.<\/p>\n

\"\"<\/a><\/p>\n

La brindille.<\/em><\/p>\n

Si le bon sens est la chose la mieux partag\u00e9e au monde, pourquoi n\u2019arrive-t-on pas \u00e0 se mettre d\u2019accord ou \u00e0 aboutir au m\u00eame r\u00e9sultat apr\u00e8s \u00ab analyse \u00bb ? C\u2019est simplement que chacun applique sa m\u00e9thode sans s\u2019interroger sur le bien-fond\u00e9 de ses arguments, de ses cheminements personnels qui ne font aucune place \u00e0 l\u2019objectivit\u00e9. D\u2019ailleurs, il suffit d\u2019\u00e9couter certaines explications qui n\u2019en sont pas. Il est courant d\u2019entendre quelqu\u2019un affirmer \u00ab Je suis persuad\u00e9 que\u2026 \u00bb, en croyant qu\u2019il ass\u00e8ne une v\u00e9rit\u00e9. C\u2019est une affaire de langage et d\u2019usage du bon mot. Etre persuad\u00e9 n\u2019a jamais fait d\u2019une personne le d\u00e9tenteur du vrai, ni du juste. C\u2019est un avis tr\u00e8s personnel. Etre persuad\u00e9 signifie impliquer fortement ses \u00e9motions, ses croyances, sans s\u2019interroger un instant sur la validit\u00e9 des m\u00e9thodes employ\u00e9es. Chacun pense conduire la bonne analyse, m\u00eame lorsqu\u2019il n\u2019analyse rien, qui vise bien et voit juste. Etre persuad\u00e9 c\u2019est avouer sans le savoir, sa subjectivit\u00e9. En revanche \u00eatre convaincu implique que l\u2019on a analys\u00e9 les \u00e9l\u00e9ments en toute objectivit\u00e9 sans se laisser embarquer dans des \u00e9tats d\u2019\u00e2me qui conduisent \u00e0 une vision personnelle des faits et non tels qu\u2019ils m\u00e9ritent d\u2019\u00eatre connus dans leur r\u00e9alit\u00e9. Persuad\u00e9<\/strong><\/em> ou convaincu<\/strong><\/em>, l\u00e0 est toute la diff\u00e9rence entre le croire<\/em><\/strong> et le savoir<\/strong><\/em>, entre la passion et la s\u00e9r\u00e9nit\u00e9, entre l\u2019aveuglement et le regard averti.<\/p>\n

L\u2019esprit critique est la capacit\u00e9 d\u2019analyser, de prendre en compte tous les \u00e9l\u00e9ments pr\u00e9sents, visibles ou cach\u00e9s, avant de donner un avis. Ce qui signifie avoir atteint, \u00e0 minima, l\u2019esprit scientifique et parfois m\u00eame avoir atteint la pens\u00e9e math\u00e9matique. Le philosophe Gaston Bachelard avait bien r\u00e9sum\u00e9 l\u2019affaire en un c\u00e9l\u00e8bre aphorisme, montrant combien il est difficile de parvenir au regard tranquille.<\/p>\n

\u00ab L\u2019esprit scientifique doit se former contre ce qui est en nous et hors de nous, l\u2019impulsion et l\u2019instruction de la nature<\/em>. \u00bb<\/p>\n

Atteindre l\u2019esprit scientifique n\u2019est pas une mince affaire donn\u00e9e \u00e0 tous. C\u2019est un combat lucide \u00e0 mener sur deux fronts. Celui de qui est en nous, l\u2019impulsion de la nature, notre nature, c\u2019est-\u00e0-dire combattre nos vues de l\u2019esprit, notre anthropomorphisme qui nous conduit \u00e0 voir les choses d\u00e9form\u00e9es par l\u2019\u00e9gocentrisme. Combattre \u00e9galement, hors de nous, l\u2019instruction de la nature, c\u2019est-\u00e0-dire le spectacle parfois trompeur qu\u2019elle nous offre. Comment savoir qu\u2019un clou qui rouille, un corps qui respire, une bougie qui br\u00fble r\u00e9pondent \u00e0 la m\u00eame loi de l\u2019oxydation qu\u2019elle soit lente ou rapide, si on se fie aux apparences ? Ne pas se fier aux apparences est sans doute le plus difficile \u00e0 r\u00e9aliser.<\/p>\n

Si le bon sens est la chose au monde la mieux partag\u00e9e, on ne le confirme gu\u00e8re en cheminant \u00e0 notre guise, \u00e0 notre image.<\/p>\n

Aujourd\u2019hui, c\u2019est l\u2019esprit de critique,<\/em><\/strong> l\u2019exact contraire de l\u2019esprit critique<\/em><\/strong>, qui gagne le monde. Il s\u2019agit d\u2019une propension \u00e0 donner des avis sur tout, sans jamais prendre la moindre pr\u00e9caution d\u2019analyse en croyant qu\u2019il suffit de proposer ses \u00e9tats d\u2019\u00e2mes pour \u00eatre dans le vrai. On se fie aux apparences sans prendre le temps de r\u00e9fl\u00e9chir, en r\u00e9action imm\u00e9diate et \u00e9motionnelle du vu ou de l\u2019entendu. Cela est devenu monnaie courante et met la d\u00e9mocratie en danger. Les r\u00e9seaux sociaux en sont \u00e0 la fois les r\u00e9v\u00e9lateurs et les pourvoyeurs. Avec la critique facile, on balance \u00e0 tout va des quantit\u00e9s incroyables d\u2019approximations, d\u2019\u00e9tats d\u2019\u00e2me, d\u2019inexactitudes, de contre-v\u00e9rit\u00e9s. L\u2019information du faux a pris le pas sur celle du r\u00e9el dans une vari\u00e9t\u00e9 d\u2019expressions qui s\u2019\u00e9tend de plus en plus.<\/p>\n

Une image r\u00e9sume parfaitement la situation. Un enfant asiatique face contre terre plaqu\u00e9e par une botte exprime sa douleur. Un flot d\u2019injures envahit le site, de fortes indignations l\u2019inondent. Plus tard, un plan \u00e9largi montre l\u2019enfant souriant, le bras gliss\u00e9 dans la botte qu\u2019il fait mine d\u2019appuyer sur son visage. C\u2019est la dictature de l\u2019image tronqu\u00e9e, de l\u2019info d\u00e9vers\u00e9e sur la toile \u00e0 la seconde pr\u00e8s, qui invitent sournoisement les gens \u00e0 r\u00e9agir sur le champ sans le moindre recul.<\/p>\n

Le danger est immense. Ceux qui prennent le temps de s\u2019informer avant de porter avis, les moins nombreux, sont les nouveaux fous et risquent fort d\u2019\u00eatre lynch\u00e9s ou intern\u00e9s. On comprend mieux, le risque est grand\u2026<\/p>\n

Certes, je n’ai pas invent\u00e9 la poudre explosive muette mais je m’int\u00e9resse. Comme \u00ab\u00a0u ciociu\u00a0\u00bb (le hibou) regarde tant\u00f4t \u00e0 droite, tant\u00f4t \u00e0 gauche, semble s’int\u00e9resser aux choses qui l’entourent. C’est d\u00e9j\u00e0 \u00e7a\u2026<\/p>\n

\"\"<\/a>Quelle est cette abeille charbonni\u00e8re qui semble se balancer sous une fleur de jasmin ? Il faut ouvrir l’\u0153il et se pencher un instant pour voir que l’araign\u00e9e crabe \u00e9tait post\u00e9e l\u00e0, \u00e0 l’affut d’une proie imprudente. Cela s’appelle le mim\u00e9tisme.<\/em><\/p>\n

Cliquez sur les images.<\/p>\n

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La rainette se cache dans le vert ambiant.<\/em><\/p>\n

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La mante religieuse est \u00e9tonn\u00e9e de me voir \u00e0 plat ventre de si bon matin pour l’espionner dans les herbes mouill\u00e9es.<\/em><\/p>\n

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Et ce grillon si bien camoufl\u00e9, comment voir ce monde avec un regard distrait ?<\/em><\/p>\n

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\u00ab Le bon sens est la chose du monde la mieux partag\u00e9e. \u00bb Descartes- Le discours de la m\u00e9thode. La brindille. Si le bon sens est la chose la mieux partag\u00e9e au monde, pourquoi n\u2019arrive-t-on pas \u00e0 se mettre d\u2019accord ou \u00e0 aboutir au m\u00eame r\u00e9sultat apr\u00e8s \u00ab analyse \u00bb ? C\u2019est simplement que chacunLire la suite de \u00ab\u00a0L’esprit critique.\u00a0\u00bb<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"_monsterinsights_skip_tracking":false,"_monsterinsights_sitenote_active":false,"_monsterinsights_sitenote_note":"","_monsterinsights_sitenote_category":0,"_jetpack_newsletter_access":"","_jetpack_dont_email_post_to_subs":false,"_jetpack_newsletter_tier_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paywalled_content":false,"_jetpack_feature_clip_id":0,"_jetpack_memberships_contains_paid_content":false,"footnotes":"","jetpack_publicize_message":"","jetpack_publicize_feature_enabled":true,"jetpack_social_post_already_shared":false,"jetpack_social_options":{"image_generator_settings":{"template":"highway","default_image_id":0,"font":"","enabled":false},"version":2},"jetpack_post_was_ever_published":false},"categories":[2],"tags":[545],"class_list":["post-12272","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualite","tag-esprit-scientifique"],"aioseo_notices":[],"jetpack_publicize_connections":[],"jetpack_featured_media_url":"","jetpack_likes_enabled":true,"jetpack_shortlink":"https:\/\/wp.me\/paTogX-3bW","jetpack_sharing_enabled":true,"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12272","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=12272"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/12272\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=12272"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=12272"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lecoursdelavie.com\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=12272"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}